История православия в нашем крае

История христианства на территории современного Сланцевского района восходит к временам становления Древней Руси. В 862 году на северо-западе в Ладоге и Новгороде с призванием Рюрика зародилось Древнерусское государство, в состав которого вошли и наши земли. Уже на начальном этапе его существования, благодаря святой княгине Ольге, наш край раньше, чем другие земли на севере Европы, за 30 лет до Крещения Руси, был просвещен светом христианской веры. После крещения Руси в 988 году князь Владимир посадил на удельное княжение во Пскове своего племянника Судислава, который привел во Псков христианских священников для обращения народа, а в 992 году была учреждена епархия Новгородская и Псковская, появляются погосты (территориальные округа и их административные центры) и при них приходские храмы. Древнейшим является погост Ольгин Крест на Нарове.

Начальный период истории края ознаменован постоянным противостоянием иноземным вторжениям – набегам датских, шведских, немецких отрядов, опустошавших порубежные русские земли по Чудскому озеру и Нарове. С образованием Ливонского ордена, обосновавшегося в Прибалтике, эта борьба усилилась, псковичи и новгородцы отбивали атаки немецких рыцарей. С этими событиями связано, например, появление храма св. Иоанна Предтечи (в Кушеле) в Рудненском погосте Кушельской губы. Среди древнейших погостов края упомянуты в Писцовой книге Шелонской пятины Великого Новгорода под 1498 годом (хотя их истинный возраст намного древнее) Сумерский Рождества Богородицы (ныне с. Пенино), Чехлово на озере Долгом. Ряд погостов возник в XVI веке: Сиженский, Михайловский (Доложский) погост (в д.Зажупанье) на озере Долгом.

После Смутного времени в XVII в. появился ряд новых храмов – Георгиевский в Ложголове, Ильинский в Валово (Старополье), возобновлялись утраченные храмы в старых погостах.

В 1781 году именным указом императрицы Екатерины II Гдовский уезд, в состав которого входила территория современного Сланцевского района, был причислен к Санкт-Петербургской губернии и епархии. В XVIII – начале XIX вв. местными помещиками были построены церкви Троицкая в погосте Черном, Успенская в Доложске и ряд других. Особенно масштабное храмовое строительство развернулось в крае после отмены крепостного права во второй половине XIX – начале ХХ вв. Были перестроены в камне и возведены новые храмы в погосте Ольгин Крест, Никольском погосте (территория г. Сланцы), Доложске, Старополье, Ложголове, Кушеле, Пенино. Новые храмы были построены на местах чтимых часовен, бывших деревянных или упразднённых храмов или на совершенно новых местах. Так возникли храмы в сёлах Новоселье, Скамья, Криуши, Низы, Выскатка, Шавково.

После революции 1917 года начались гонения на веру. В 1930-е гг. практически все храмы были закрыты, многие осквернены, превращены в гаражи или склады, либо просто пустовали.

Во время Великой Отечественной войны при немецкой оккупации края в храмах возобновилась молитва, православной Псковской миссией были открыты приходы в селах Ложголово, Козья Гора, Зажупанье, Старополье, Низы. Во время войны многие храмы пострадали от военных действий, были частично или полностью разрушены, сожжены – Георгиевский в Рудно, Иоанна Предтечи в Кушеле, Рождества Богородицы в Выскатке. Отступавшими немецкими войсками были уничтожены все деревни на правом берегу реки Наровы, а церкви взорваны – Ильи Пророка в Скамье, Александра Невского в Криушах и главная святыня – Никольский храм XV века в Ольгином Кресте.

Храмы, пережившие войну, в годы «хрущевских» гонений под разными предлогами закрывались и затем приходили в запустение, ветшали, начинали разрушаться. На территории Сланцевского района действующими оставались только две церкви – во имя Казанской иконы Божией Матери в Больших Полях и Покровская в Козьей Горе. Такой была картина к концу 1980-х годов, когда после празднования 1000-летия Крещения Руси в государстве начало меняться отношение к церкви.

С конца 1980-х годов по инициативе народа начали возобновляться общины в селах Ложголово, Сижно, Старополье, Заручье, Зажупанье. Началось восстановление церквей. После лихолетий и гонений в крае возрождаются традиции православия, духовная жизнь, вновь звонят колокола и храмы принимают молящихся [1].

Список использованной литературы:
  1. Святые места Сланцевского района: путеводитель // Муниципальное казенное учреждение культуры «Сланцевская центральная городская библиотека» Центр духовно-нравственного общения «Созидание». – Сланцы, 2014. – 76 с.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Click to listen highlighted text!